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君子慎獨，這是儒家文化里孔子定義君子的最高境界。

老子在道德經(jīng)里也描繪得道者做事謹(jǐn)慎的狀態(tài)是：“豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰”。

易經(jīng)是中國的傳統(tǒng)文化的源頭，吉、兇、悔、吝是一個卦象的四種狀態(tài)，動輒得咎，意味著你只要一動就只有四分之一的可能是“吉”，其他四分之三或多或少都有障礙。

但大部分人只想到“吉”，很少在做之前就會想到兇、悔、吝的困難或者失敗。

但吉兇悔吝的的規(guī)律自古就是這樣，二千多年來一直經(jīng)受住了考驗和證明。所以，我們做人做事尤其需要謹(jǐn)慎，用慎言慎行去避開兇、悔、吝。

曲成萬物而不遺，世間的事往往沒有直線，所謂無平不坡。雖然道理是直的，但道路是曲的，即使你很謹(jǐn)慎，很多事都會一波三折。何況匆忙上馬，不經(jīng)過深思熟慮后行動的后果可想而知。

但過去的三十年是中國快速發(fā)展的三十年，只要膽大，敢下手，決策快，行動快，敢上杠桿，很多時候都會得到令人羨慕的結(jié)果，無論是公司規(guī)模還是個人財富。

過去的三十年是對“不謹(jǐn)慎”容錯率很高的三十年，中國總體經(jīng)濟(jì)一直上升，如同一直上漲似乎永不回頭的房價。在這樣的大環(huán)境下，“謹(jǐn)慎”成了膽小鬼錯失良機(jī)的代言詞。

但未來，也許不一樣。中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了長期L型，謹(jǐn)慎也許成了你成功的起點和基礎(chǔ)。

前兩天與我兒子聊天，我希望他未來的幾年好好想一想，未來準(zhǔn)備從事哪一方面的學(xué)習(xí)和工作乃至一輩子的事業(yè)。我希望他未來能專注于一個領(lǐng)域，用匠人精神持續(xù)做一件事。

所謂的大師，也就是一輩子只做了一件事，然后把這件事做到了別人無法達(dá)到的高度。我們東南大學(xué)的呂志濤院士就是我們結(jié)構(gòu)工程領(lǐng)域里的楷模，一輩子潛心研究預(yù)應(yīng)力，如琢如磨，無怨無悔，終成一代大師。

我們很多時候做著做著就容易放棄，究其原因是一開始的時候就根本沒有想好為什么要做，準(zhǔn)備做多長時間，會碰到那些困難。如果沒想好，做著做著就味同嚼蠟，做著做著就會被困難嚇倒，就會這山望著那山高，就做不到認(rèn)真做好手上已有的，忙著不停的換賽道。

始亂終棄的核心原因是：始亂。

前兩天我跟我兒子深刻檢討了我這輩子最大的失誤就是一個機(jī)會主義者，墻頭草，哪兒有賺錢的機(jī)會就沖過去，缺乏定力。所以做了很多破破爛爛的事，如果這二十多年其他行業(yè)都不涉及，一心只做家裝，也許今天的錦華會很不一樣。

前兩天跟一個好友聊天，他比我小，但定力很強(qiáng)，是個風(fēng)險極度厭惡者。我跟他說如果我有他十分之一的風(fēng)控意識，也不是現(xiàn)在的熊樣。但人生沒有如果，只有結(jié)果。

股神巴菲特說過買股票就是買企業(yè)，如果五年后你不想擁有這只股票，那么你現(xiàn)在一秒鐘也不要擁有。這是一個90歲老人歷經(jīng)很多次金融危機(jī)后的投資心得，長期持有一個好公司，與優(yōu)秀的企業(yè)家和企業(yè)共同成長。

做投資如此，做人也一樣。如果五年后這件事不想做，當(dāng)下也沒有必要去開始做，哪怕它可以賺錢。今天開始做的事，也是十年后你依然在做的事。這樣的十年才是你自己的內(nèi)在持續(xù)增長的十年，厚積才能薄發(fā)。

很多孩子從小學(xué)鋼琴，風(fēng)里來雨里去，一棟樓從上到下，琴聲悠悠。但最終能從事鋼琴職業(yè)的人很少，更談不上成為大師。很多時候自己家孩子學(xué)鋼琴的原因是因為鄰居家或者班上同學(xué)都在學(xué)，所以自己家的孩子也必須學(xué)。至于孩子愛不愛學(xué)，有沒有天賦，學(xué)的目的到底是什么，沒有太多家長深入思考。始亂必終棄，所以不少孩子考完十級，一輩子再也不想摸琴鍵了。

慎始追遠(yuǎn)，慎始才能善終。

所以，在開始前，不妨慢一點，好好想一想。